The Heroic and Creative Meaning of Socialism: Selected Essays of Jose Carlos Mariategui (Revolutionary Studies Series)
何塞·卡洛斯·馬里亞泰伊（Jose Carlos Mariategui）被廣泛認為是拉美最偉大的馬克思主義理論家和活動家之一，在英語世界中幾乎不為人知。散文集是為了介紹馬里亞特的廣度和深度
Jose Carlos Mariategui is widely considered one of Latin America's greatest Marxist theoreticians and activists and remains nearly unknown in the English-speaking world. This collection of essays is an attempt to introduce the breadth and depth of Mariate
Jose Carlos Mariategui(Autor)
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The New Social Democracy (Political Quarterly Monograph Series)
自從布萊爾1997年當選工黨領導人以來，1997年黨的選舉勝利以來，經過了十八年的反對，人們對工黨現在所代表的東西產生了強烈的猜測。黨內是否還有一套明確的價值觀和信仰指導政府呢？這仍然可以說是一個社會民主黨嗎？托尼·布萊爾（Tony Blair）最近稱他的政治方針是新右派與舊勞動的第三條道路。這本由社會民主主義和新勞動政治的著作當中的散文，問到新勞工是否與勞工過去和歐洲社會民主完全斷裂，還是應該看作是對社會民主思想的強有力的重申一個新的上下文。
Since the election of Tony Blair to the leadership of the Labour party in 1997 and the party's subsequent electoral triumph in 1997 after eighteen years in opposition there has been intense speculation about what the Labour party now stands for. Does the party still have a clear set of values and beliefs which guide it in government? Can it still be described as a social democratic party? Recently Tony Blair has called his political approach a Third Way between new Right and old Labour. The essays in this book by leading authorities on social democracy and the politics of new Labour ask whether new Labour is a complete break with the Labour past and with European social democracy, or whether it should be seen as a powerful restatement of social democratic ideas in a new context.
Andrew Gamble (Autor)
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Magical Marxism: Subversive Politics and the Imagination (Marxism and Culture)
神奇的馬克思主義 - 更有趣和更自由的東西。它要求我們設想一個超越階級辯論，國家作用和無產階級專政的馬克思主義。梅里菲爾脫離了正統的馬克思主義批判的形式主義束縛，主張重新考慮馬克思主義及其潛力，運用以前未曾探索過的馬克思主義思想方法，揭示重要的新的政治激進主義和辯論模式。
本書它給了我們一個二十一世紀的馬克思主義，為政治參與提供了巨大的新的可能性。
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Foucault with Marx
世界上最偉大的政治理論家，福柯和馬克思兩個在他們各自的時期內都是非常有影響力的 - 今天仍然如此。 Jacques Bedet第一次將這些強大的思想家的作品集中在一起，提供了馬克思主義和Foucauldian理論的激進綜合。
對於馬克思來說，資本與市場之間的關係至關重要，財產所有者構成真正的統治階級。福柯，認為資本的組織因素是關鍵，因此管理者在社會中掌握主導權力和知識。將資本主義硬幣的這兩面標註為“市場”和“組織”，顯示每個人如何導致具體的社會衝突形式，並且讓讀者了解這兩者的災難性後果。是將關鍵社會理論的兩個主要人物統一起來，從而彌合了舊左派與新時期之間的長期分離。
福柯與馬克思全面而果斷，將在政治領域激起對話，對任何對智慧，發人深省的社會哲學充滿激情的人都感興趣。
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Radical Thinkers Set 14
***一套4本書***設定14個Verso的激進思想家，專注於猶太思想。包括最後抵抗（Jacqueline Rose），救贖與烏托邦（MichaelLöwy）非猶太猶太人（以撒猶太人）和猶太教與現代性（Gillian Rose）
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政治與方法：對比研究工業地理（大學平裝書）
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Give a Man a Fish (Lewis Henry Morgan Lectures (Hardcover)) (The Lewis Henry Morgan Lectures)
在非洲南部崛起的社會福利計畫---[授人以魚]
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經過編輯的這個系列匯集了劇院和表演研究領域的主要聲音，以辯論參與政治，並在一系列表演形式中找到聯繫點，包括社區劇院、現場藝術、應用劇院，一對一表演和馬拉鬆比賽。該書分為“承認參與”，“參與勞動”和“授權參與”三個部分，提出了關於為什麼鼓勵觀眾參與創作藝術作品以及如何餐與的問題。作者建議，這種交集模糊了生產者和消費者之間的界限，即一種既有政治意義，又有社會意義又有美學意義的參與模式。
This edited collection gathers together leading voices in theatre and performance studies to debate the politics of participation and find points of connection across a range of performative forms – including community theatre, live art, applied theatre, one-to-one performance and marathon running. Arranged in three sections, 'Recognising Participation', 'Labours of Participation', and 'Authoring Participation', the book raises productive questions about how and why audiences are encouraged to participate in creating the artistic work. This intersection, the authors suggest, blurs the boundaries between producer and consumer, promising modes of engagement that are at once political, social and aesthetic.
Anna Harpin (Author)
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Immigration, Emigration, and Migration: NOMOS LVII (NOMOS - American Society for Political and Legal Philosophy)
移民和邊境執法方面的問題在當代公眾話語中特別突出，對政策和實踐的考察繼續存在新的哲學困境。為什麼每個國家有權控制自己的邊界的共同假設？限製或規範移民的法律如何創造和合理化？為什麼移民的刑事定罪增加了？移民本身的觀點如何更好地觀察移民？國際和國家機構移民政策有什麼區別？
在法律，政治學和政治領域的移民，移民和移民。該卷探討了邊境管制和執法問題，邊界定罪，以及如何處理目前關於移民和移民問題的辯論和變化。分析處方提供了對當前形式思維或改變建議的評估，以解決現有方法的缺陷或失敗。本卷中的八篇文章反映了跨學科領域的各種考慮和探索，並提供了一個新的和發人深省的關於移民和邊界實踐的政策，實踐和哲學的討論。
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Make Art Not War: Political Protest Posters from the Twentieth Century
二十世紀藝術中最著名的兩幅圖像是畢加索的“Guernica”和相當溫和的大規模製作的海報，由洛林施耐德所作。“從畢加索的傑作到拙劣的海報藝術作品，藝術家用自己的才華表達異議，抗議不公正和不道德。
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Commonwealth
當帝國出現於2000年時，它界定了全球化時代的政治和經濟挑戰，令人激動地發現，這些挑戰是新的和更民主的社會組織形式的可能性。 現在，在英聯邦，邁克爾·哈特和安東尼奧·內格里總結了帝國開始的三部曲，並繼續在多數，提出一種生活在我們共同世界的自由倫理，並為我們的共同財富闡明一個可能的憲法。
哈特和內格里借鑒世界各地的情景，闡明團結一致的主題，著重於機構邏輯和治理模式，足以使我們了解全球聯邦。 他們認為“共同”取代私人和公眾的反對意見以及以反對為由的政治觀念。 最終，他們表達了他們所謂的“治理革命”的理論基礎。
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法文 (2)
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