Tragédies, tome 1 : Les Trachiniennes - Antigone

悲劇的作者。在酒神中超過72次勝利，他會寫出超過120件，大部分是在他生命的後半段，即使在他極端的晚年。

文本的密集故事詳細敘述，而筆記闡明了跨越這些部分的許多神話典故。

« On ne peut savoir, pour aucun mortel, avant q'il soit mort, si sa vie fut bonne ou mauvaise », tel est l’adage qui ouvre les « Trachiniennes » et qui traverse l’œuvre de Sophocle. Or pour le poète, les Anciens n’eurent guère de mal à trancher, si bien que Sophocle était presque devenu une figure emblématique de l’homme heureux : mort à plus de 90 ans, il avait accumulé les succès tant poétiques que politiques et mourut en 406, juste avant les crises puis l’effondrement de la démocratie. Le paradoxe veut que cet homme, dont le sort semble si fortuné, soit l’auteur essentiellement de tragédies. Victorieux plus de 72 fois aux Dionysies, il aurait écrit plus de 120 pièces, la plupart dans la seconde moitié de sa vie, voire dans son extrême vieillesse.

Late and Post-Soviet Russian Literature : A Reader, Book 2 - Thaw and Stagnation (1954 - 1986)

後蘇聯和後蘇聯文學的第二卷：讀者對待解凍和停滯時期的文學（1954-1986）。它包括詩歌和散文的翻譯以及提供額外討論材料的學術文本。本卷的目的是展示伴隨蘇聯時代晚期社會和政治變化的思想，創造性實驗和正式創新。

連同介紹性文章和傳記，這裡收集的文本將吸引所有學生和感興趣的蘇聯俄羅斯晚期文學讀者。

The second volume of Late Soviet and Post-Soviet Literature: A Reader treats the literature of the Thaw and Stagnation periods (1954-1986). It includes translations of poetry and prose as well as scholarly texts that provide additional material for discussion. The goal of this volume is to present the range of ideas, creative experiments, and formal innovations that accompanied the social and political changes of the late Soviet era.

Southeast Asia : An Introductory History (12th Edition)

Dr Milton Osborne 50多年來一直是東南亞的居民，學生和著名觀察者。這種熟悉程度導致了高度可讀和生動的編年史。Osborne在適當考慮該地區的早期歷史的同時，專注於自十八世紀以來發生的變化：殖民統治的影響，19世紀和20世紀的經濟變革，獨立運動的出現和勝利，社會變革的影響以及宗教，少數民族和移民群體所發揮的關鍵作用。他還介紹了該地區的藝術以及有關東南亞文獻的綜合指南。

第12版“東南亞”清晰地書寫並廣泛展示：“介紹性歷史”仍然是該領域的經典之作。

The first edition of Southeast Asia: An Introductory History was published in 1979 and immediately filled a need for travellers and students interested in a tantalisingly different part of the world. Subsequent editions (translated into Japanese, Khmer, Korean and Thai) have continued to document with great perception the enormous changes and dramatic growth experienced in the region.

Geschichte Der Soziologie 2 : Von Der Jahrhundertwende Bis Zur Gegenwart Mit Quellentexten : 93

社會學是一種以經驗為導向，面向未來的科學。它不能通過權威或教條使自己合法化，因此它的歷史不是一個為了自己的目的而承認名稱和意見的陵墓。在所有領域知識大量增加的時代，重新獲得過去並將死者埋葬死者的能力是知識進步的一部分。

社會學的歷史不僅是社會學理論的一條便捷途徑，它向我們展示了當前社會學理論背後的問題和思想的發展。這樣的概念，就像我們一樣只是科學領域歷史可以預期的一部分。

Die Soziologie ist eine an der Erfahrung orientierte und der zukunft zugewandte Wissenschaft. Sie kann sich nicht durch Autoritäten oder Dogmen legitimieren wollen, und ihre Geschichte ist demzufolge kein Mausoleum, in dem Namen und Meinungen um ihrer selbst willen kon- serviert werden. In einer Zeit, die auf allen Gebieten einen außerordent- lichen Zuwachs an Wissensstoff zu verzeichnen hat, gehört zum Fort- schritt der Erkennmis auch die Fähigkeit, das Vergangene auf sich beru- hen und das Tote durch die Toten begraben zu lassen. Die Beschäftigung mit der Geschichte einer Wissenschaft kann sich hier nicht durch die Er- innerung eines der Vergangenheit angehörenden Stoffes rechtfertigen, sondern muß zur Erkennmis der Fragen beitragen, vor denen diese Wis, . senschaft hier und jetzt steht. Die Geschichte der Soziologie, sagt PARSONS (Structure of Sodal Ac- tion, Preface), ist ein convenient way zur soziologischen Theorie selbst. Wenn wir uns diese Meinung zu eigen machen, so weisen wir jedoch gleich darauf hin, daß auch die Geschichte kein Fiaker ist, den man nach Belieben besteigen und verlassen kann. Die Geschichte der Soziologie ist nicht nur in dem Sinne ein bequemer Weg zur soziologischen Theo- rie, daß sie uns die Entwicklung von Problemstellungen und Denkansät- zen zeigt, die der soziologischen Theorie der Gegenwart zugrunde lie- gen. Eine solche Auffassung trifft, wie wir meinen, nur einen Teil des- sen, was von der Geschichte eines Wissenschaftsgebietes zu erwarten ist.

Meditationen über die erste Philosophie (Philosophische Bibliothek) 

第一屆哲學的新版“冥想”為笛卡爾提供了一個全新的德語翻譯主要作品。它首次將術語的一致性確立為主要標準，從而為有識別力的讀者提供了真正的渴望。

Die Neuausgabe der "Meditationen" über die Erste Philosophie bietet das Hauptwerk Descartes' in einer durchgängig neuen deutschen Übersetzung. Sie erhebt erstmals die Einheitlichkeit der Terminologie zum leitenden Kriterium und erfüllt damit ein echtes Desiderat für den anspruchsvollen Leser.

Christian Wohlers(Autor) 

The Life and Extraordinary Adventures of Private Ivan Chonkin

Ivan Chonkin是一個簡單，笨手笨腳的農民，已被選入紅軍。在第二次世界大戰爆發前不久，他被送往一個不起眼的村莊，有一周的罐頭肉定量和命令，以防止被擊落的飛機。 Chonkin顯然被他的部隊所遺忘，他恢復了作為一個農民的生活，並且和平地戰勝了村莊女教師的花園。

就在德國入侵之後，秘密警察發現這名神秘的士兵潛伏在前線後面。他們對Chonkin的追求和他堅定的抵抗導致了激烈的小衝突和鬧劇遭遇。弗拉基米爾·沃伊諾維奇（Vladimir Voinovich）的熱鬧諷刺嘲笑蘇聯所有神聖的東西，從農業改革到紅軍到斯大林，以持不同政見者的良知和普遍的幽默結合。

Ivan Chonkin is a simple, bumbling peasant who has been drafted into the Red Army. Shortly before the outbreak of World War II, he is sent to an obscure village with one week's ration of canned meat and orders to guard a downed plane. Apparently forgotten by his unit, Chonkin resumes his life as a peasant and passes the war peacefully tending the village postmistress's garden.

Trumpism: A Cultural Psycho Genesis

在本文中，作者米歇爾·瓦倫丁教授通過推理，為那些對政治鬥爭，自由和改革感興趣的人探索了一條新的道路。這三種文本，它們共同為美國生活的變化景觀提供了新的符號學，精神分析學和批判性視角。 -Kevin Boileau，博士

In this text, the author, Professor Michel Valentin, by way of prolegomena, explores a new road for those interested in political struggle, freedom, and reform. This is the first of three texts, a trifecta of sorts, that together offer new semiological, psychoanalytic, and critical perspective on the changing landscape of American life. -Kevin Boileau, PhD

Michel Valentin PhD(Autor) 

Liberating the Canon: An Anthology of Innovative Literature

Language and Power : Exploring Political Cultures in Indonesia

在這本生動的書中，Benedict R. O'G Anderson探討了印度尼西亞歷史上兩個關鍵事實引起的文化和政治矛盾 - 雖然印度尼西亞民族很年輕，但印度尼西亞國家很古老，起源於十七世紀初。荷蘭人的征服;當代政治是用一種新的語言，印度尼西亞語，由人民（特別是爪哇人）進行的，他們的文化植根於中世紀。通過分析從古典詩歌到公共紀念碑和漫畫的一系列例子，Anderson加深了我們對現代與傳統權力概念、語言力量冥想和民族意識發展之間相互作用的理解。本卷匯集了Anderson的八個概念。在過去二十年中寫的最有影響力的文章。

大多數論文都涉及爪哇政治文化的各個方面 - 從十九世紀初開始，當時爪哇人還沒有通過20世紀早期的民族主義，到世界之後獨立時代的政治、殖民主義、社會或階級的話語。第二次世界大戰時，內部緊張局勢爆發成大規模屠殺。在第一組文章中，Anderson考慮了傳統爪哇社會如何設想權力，以及這些想像如何塑造了印度尼西亞的現代政治。其他文章關注的是現代印度尼西亞人所想像的平等主義，鐵藝民族語言與等級，專制的爪哇官方文化的強大影響之間的不一致的重要性。

最後，兩篇關於意識的論文闡明了印尼民族主義運動興起之前和之後的關鍵時期。一個反映了爪哇知識分子的幻想努力，以保持想像“爪哇”，因為該島被殖民資本主義所侵占，並被吸收到巨大的，異質的荷屬東印度群島;第二部分通過一位傑出的爪哇第一代民族主義政治家的自傳追溯了從舊文化到新國家的過渡。

Rural Education for the Twenty-First Century : Identity, Place, and Community in a Globalizing World

農村地區及其學校歷史悠久，以社區為基礎的傳統、政治和文化保守主義以及地方和社區認同的建構。然而，美國和國外農村社區的面貌正在被多國自由貿易協定的經濟影響，大眾媒體和信息技術的擴散以及諸如“不讓一個孩子掉隊”等教育改革所徹底改變。

這些變化為農村人民帶來了新的機遇，也帶來了新的挑戰。二十一世紀的農村教育探索了為農村學校和社區的未來提供問題和可能性的實踐。

Rural places and their schools have a long history of community-based traditions, political and cultural conservatism, and intergenerational construction of local and community identity. However, the face of rural communities, both in the U.S. and abroad, is being radically transformed by the economic effects of multinational free trade agreements, the proliferation of mass media and information technology, and educational reforms such as No Child Left Behind.